돌아온 상현은 기적같이 살아난 탓에 그를 따르는 신도들이 생겨난다. 그 중에 한 아주머니(김해옥 분)가 찾아와 자신의 아들을 위해서 기도를 해달라고 간청을 하는데, 어릴 때 친구인 강우(신하균 분)의 어머니이다. 이를 계기로 강우에 집에 드나들게 된 상현은 매주 수요일에 강우의 친구들과 함께 마작을 하는 ‘오아시스’의 멤버가 된다. 상현은 피를 갈망하는 것처럼 강우의 아내인 태주(김옥빈 분)이 육체를 탐닉하게 된다.

태주는 상현이 뱀파이어라는 사실을 알고 거리를 두려고 하지만 그것도 잠시 둘은 광란의 사랑에 빠진다. 어느날 태주의 허벅지에 난 상처를 보고 분노한 상현은 그녀가 남편인 강우에게 학대를 당하는 것이라 생각하고 강우를 유인해서 댐에서 빠뜨려 죽인다. 하지만, 강우의 시신은 며칠이 지나도 떠오르지 않는다.

한편 강우의 어머니는 강우가 죽자 그의 환영을 보고 식물인간이 된다.  시어머니를 학대하는 태주를 말리다 상현이 태주를 때리자, 태주는 '강우도 자신을 때리지 않았다'고 소리를 지른다. 태주에게 속아 친구인 상우를 죽이게 되었음을 알게된 상현은 충동적으로 태주를 죽이지만, 그녀를 다시 살려내야겠다고 생각하고 그녀에게 자신의 피를 줘서 뱀파이어로 다시 살아나게 한다. 살아난 태주는 피를 위해 사람을 죽이지는 않았던 상현과는 달리 무고한 사람들을 죽여서 피를 마시고, 그 모습에 상현은 몹시 실망한다.

식물인간이 된 강우의 어머니는 ‘오아시스’의 모임이 있는 날 태주와 상현이 강우를 죽였음을 사람들에게 밝히고, 그 사실을 알게 된 그들은 모두 죽임을 당한다.

상현은 태주를 데리고 바닷가로 가서 뜨는 해를 바라보며 같이 죽는다.

3.

뱀파이어가 된 신부라는 설정으로부터 시작한 이야기는, 상현이 갖는 성직자로서의 윤리와 뱀파이어로서의 욕망의 충돌로 전개가 시작된다. 욕망은 그의 윤리의식을 압도하기 시작하고, 친구의 아내와 육체적인 사랑에 빠졌다가 친구를 죽이게 되고 그것이 그녀의 계략에 속아서 한 일이었음을 알고는 그녀마저 죽이는 죄악으로 이어진다. 상현에 의해 뱀파이어로 살아난 그녀가 벌이는 흡혈행각은 뱀파이어가 된 이후로 상현의 한 부분으로 그를 고통스럽게 했던 욕망과 원죄의 결정체로 보인다. 따라서, 상현이 태주와 함께 죽음을 택하는 것은  예상되는 귀결로 보인다.

박찬욱의 최근 영화들과 마찬가지로 스타일과 분위기는 제법 쓸만하지만 주제의 수준은 다소 도식적으로 보인다. 발, 뱀파이어, 죽은 후 다시 등장하는 인물, 몽유병 등등 20년 쯤 자주 봤던 여러가지 상징들이 난무한다. 거장의 작품스러운 분위기를 만드는데는 성공했다고 봐야할까? 칸의 심사위원들에게 물어보고 싶다.